La emisora municipal Radio Teror inicia su nueva temporada con un centenar de colaboradores/as

La Radio municipal de Teror inició este lunes 7 de octubre su 26 temporada con una treintena de programas y espacios en su parrilla, en la que participan un centenar de colaboradores, que hacen posible una radio participativa con una gran variedad en su programación. La nueva temporada de Radio Teror se estrena con el slogan “Radio Teror ,como en casa”, llegando a todos los hogares a través del dial 107.6 fm, y también en internet mediante la web municipal www.teror.es y de la App del Ayuntamiento de Teror, desde cualquier parte del mundo.

La concejala de la Radio municipal de Teror, Sabina Estévez, considera que “el gran valor de Radio Teror son los /as colaboradores/as, que hacen posible la amplia y variada programación que emite. Tratamos de que quienes participan en este proyecto se sientan como en casa, que aporten lo mejor de sí y que también la radio les aporte experiencias, y las transmitan a la ciudadanía como un medio vivo y en constante evolución”.

La programación diaria de la nueva temporada se inicia con información de actualidad regional, comarcal y local. Desde las 6:30 de la mañana hasta las 9:00 horas se podrá escuchar con la colaboración de Canarias Radio, el magazine de actualidad regional ‘Buenos días Canarias’. De 9:00 a 10:00 horas se emitirá el informativo ‘Redacción Noroeste’ realizado conjuntamente por las radios municipales de la comarca Norte de Gran Canaria. Y a partir de las 10:00 de la mañana hasta las 14:00 horas la emisora estará dedicada a la información local, donde Teror y su gente será la protagonista de los distintos programas y espacios que se emitirán, como son el magazine de la mañana, que estrena el nombre de ‘Vivir Teror’, y el magazine de mediodía, ‘Teror a la Una’.

En la franja horaria de 14:00 a 15:00 horas se emitirá la programación deportiva. A las 15:00 horas se podrá escuchar la redifusión de ‘Redacción Noroeste’. Y entre las 16:00 y las 17:00 horas podremos escuchar programas dedicados a. la música de distintos estilos, realizados por colaboradores/as.

A las 17:00 horas estará en antena el espacio de ‘Entrevistas’ y a las 17:30 horas ‘La Tertulia de Radio Teror’. Tras el boletín municipal ‘Teror Informa’ de las 18:00 horas podremos escuchar distintos programas temáticos realizados por colaboradores/as. El magazine ‘Teror a la Una’ podrá volverse a escuchar en redifusión a las 19:00 horas, así como el magazine de las mañanas ‘Vivir Teror’, que se redifunde de lunes a viernes a las 21:00 horas. Para despedir el día, se emitirá a las 23:30 horas programas musicales de la casa, y durante la noche se podrá escuchar en continuidad una variada sintonía musical.

El programa estrella de la emisora es el magazine “Vivir Teror”, presentado por Israel Acevedo, que se emite de lunes a viernes de 10:00 a 12:30 horas y se redifunde a las 21:00 horas. En el magazine se ofrece cada día información de actualidad del municipio, el menú, tertulias, conexiones con los barrios, apuntes de opinión, entrevistas, intervenciones de los mayores en la sección ‘Cosas de Antes’, e información variada de muy diversos temas con la colaboración de especialistas en ámbitos como la nutrición, el empleo, la historia o el turismo, la salud, personajes, entre otros. Sólo en el magazine colabora en torno a las 60 personas.

Otra de las apuestas de la emisora municipal es el magazine ‘Teror a la una’, de 13:00 a 14:00 horas, realizado por una decena de colaboradores con entrevistas, concursos, espacio de canciones dedicadas y otras secciones temáticas.

Entre los diversos programas emitidos, figuran ‘El día del espectador’, dedicado al cine, el programa más longevo, que nació prácticamente con la emisora en 1993; o ‘’La casa de la Iglesia’, emitido con la colaboración de Radio Tamaraceite. También se emite en directo la misa desde la Basílica del Pino, los viernes a las 19:00 horas y los domingos a las 12:00 horas. E incluso un programa musulmán, ‘Radio Dos luces”, los domingos a las 16:00 horas.

La emisora municipal emite también en directo todas las sesiones plenarias del Ayuntamiento de Teror y realiza retransmisiones especiales de diferentes eventos de interés municipal. En esta temporada se reforzará la presencia de la emisora en los barrios, con programas especiales.

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Redacción NorteGranCanaria

La Masonería esa gran desconocida

Justicia histórica frente al mito y la persecución  Para toda una generación de españoles que creció durante el siglo XX, la palabra «masonería», venía indisolublemente ligada a términos “oscuros, conspiraciones internacionales y epítetos político-partidistas”.   Fue el enemigo invisible, el chivo expiatorio de una retórica oficial que necesitaba justificar el aislamiento y la represión; sin embargo y como marino mercante al cruzar las fronteras y observar el desarrollo del mundo libre, la realidad se imponía con la fuerza de los hechos. La masonería no solo no es una organización criminal, sino que ha sido uno de los motores humanistas, científicos y sociales más importantes de la historia moderna. Este artículo nace del deber moral de restituir la verdad y arrojar luz sobre una institución tan relevante como, todavía hoy, desconocida para muchos. La masonería ha sido, durante siglos, una de las instituciones más influyentes y más incomprendidas del mundo occidental. Nacida entre gremios medievales y transformada como una escuela “ética de pensamiento ilustrado”, ha reunido en sus logias a científicos, filósofos, estadistas y artistas que han marcado la historia. Con este “artículo de opinión” solo pretendo y desde mi condición de humilde lobo de mar y además mauro de Telde, que siempre “habla y escribe con la libertad de los condenados”, proponer una mirada rigurosa, justa, honesta, valiente, crítica y desmitificadora sobre la masonería; su origen, su evolución, sus símbolos, sus luces y sus sombras y de todo ello de una  forma sencilla, llana hasta tal extremo, que me pueda entender hasta un alumno “progre” de la LOGSE sanchista” ; por ello, te adelanto que no pierdas el tiempo en buscarle tres pies al gato, porque éste tiene los que tiene, desde que fue creado por el Todopoderoso y aquí no me invento nada. En definitiva, mi artículo, que insisto es “solo de opinión”, por lo tanto, rebosante de subjetividad, En otras palabras; equivale a un viaje que, como toda travesía marítima, se exige brújula, sextante, cronometro, serenidad, mucha profesionalidad y criterio, para distinguir la realidad del mito. “Romper la lanza por la verdad”   Habiendo navegado los todos los mares del mundo, se aprende una gran verdad; “los barcos no se juzgan por las tormentas que los calumnian desde la costa, sino por la nobleza de su madera y el rumbo de su brújula.”   La masonería universal no es el mito siniestro que la dictadura de Franco inoculó en el imaginario colectivo de una generación de españoles. Es, en su esencia más pura, una escuela de ciudadanos. Una hermandad que busca que el hombre bueno sea mejor, que respete las leyes de las naciones democráticas en las que se asienta y que promueve: “la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad”.   Hacer este ejercicio de “memoria histórica”, no es solo un acto de justicia hacia los miles de represaliados que perdieron la vida o el exilio por defender la razón; es también un deber cívico para que las generaciones presentes y futuras, miren al mañana limpias de prejuicios, abrazando la tolerancia como la mayor de las virtudes humanas y sobre todo, sin pretender levantar viejas heridas, odios y rencores entre los españoles, como pretende  ahora José Luis Rodríguez, Zapatero “el joyero” y su aventajado alumno  Pedro Sánchez, el amigo de Mohamed VI, que por desgracia parecen que han olvidado , que todo eso lo dejamos enterrado  y bien enterrado, en 1978;  año en que fue aprobada  de forma de democrática en la urnas nuestra Constitución, la cual  se convirtió en un espejo donde mirarse los españoles y el resto del mundo entero.   “Historia, estructura y significado profundo” La masonería no nació en sótanos ni en conspiraciones, sino en “los talleres de los canteros medievales”, aquellos artesanos que levantaron catedrales como quien levanta un sueño colectivo. Con el tiempo, aquellos gremios operativos se transformaron en “logias especulativas”, donde ya no se tallaba piedra, sino “virtudes, ideas y proyectos de mejora personal”. La masonería moderna se articula en torno a un principio central: “el ser humano es una piedra bruta que puede ser pulida mediante el conocimiento, la ética y la fraternidad”. De ahí su lenguaje simbólico: “el compás, la escuadra, la piedra bruta, la piedra cúbica, la luz”   “Entre la Veneración y el Odio: ¿Por qué despierta pasiones tan opuestas?”   Es una de las grandes paradojas de la historia: mientras que en el mundo anglosajón los masones son ciudadanos respetados y sus templos son monumentos abiertos al público, en los regímenes autoritarios han sido objeto de un odio feroz.   En países como Estados Unidos, el Reino Unido o los países escandinavos, la masonería se percibe como una sociedad filantrópica y cívica de prestigio. Trece presidentes de los EE. UU. (incluido George Washington) fueron masones. Allí se les ve como defensores de la democracia, la educación pública y la beneficencia (los hospitales infantiles financiados por los Shriners masones en EE. UU. son un claro ejemplo).     ¿Por qué son odiados en otros? El odio a la masonería (la anti masonería) proviene principalmente de dos frentes: el absolutismo religioso y las dictaduras totalitarias. La Iglesia Católica la condenó desde el siglo XVIII porque la masonería defendía que hombres de distintas religiones (católicos, protestantes, judíos, musulmanes) podían ser hermanos y éticamente válidos sin la intermediación de una Iglesia oficial. Para el pensamiento integrista, la tolerancia era un pecado. Posteriormente, dictadores de todo signo político (Hitler, Mussolini, Stalin y Franco) ilegalizaron la masonería por una razón idéntica: “las dictaduras no toleran los espacios donde los hombres libres se reúnen a pensar en libertad, debatir bajo el amparo de la razón y practicar la fraternidad universal”   “Discreción, no secretismo” Las logias masónicas se organizan en grados simbólicos (Aprendiz, Compañero y Maestro) y en cuerpos filosóficos superiores. Sus rituales —solemnes, simbólicos, heredados de siglos— no buscan ocultar poder, sino “recordar al iniciado que el trabajo interior es un proceso continuo”. La discreción masónica ha sido, históricamente, malinterpretada como secretismo. Pero la realidad es más simple: la masonería “no es