Teror recibirá el domingo a la Virgen del Pino con la actuación de Los Gofiones

El primer acto de recibimiento será la plantación de un Pino Canario y la inauguración de la ‘Avenida Virgen del Pino’.

La Calle Real lucirá una alfombra de sal y la decoración del pórtico de la Basílica contará con unas 2.000 flores esterliztica donadas por iniciativa ciudadana.

El municipio de Teror recibirá el próximo domingo 20 de octubre la imagen de la Virgen del Pino tras peregrinar por los 8 municipios afectados por el incendio, con varios actos institucionales y festivos para dar la bienvenida a la Patrona y a los miles de peregrinos que la acompañarán en este evento. Tras el acto institucional, previsto para las 14:00 horas, tendrá lugar la actuación de ‘Los Gofiones’, antes de la Solemne Eucaristía presidida por el obispo de la Diócesis de Canarias, a las 16:00 horas.

Está previsto que sobre las 13:00 horas el trono de la imagen, que partirá desde Valleseco a las 9 de la mañana en peregrinación, llegue al cruce de Los Llanos, en la intersección de la GC-21 con la carretera a San Mateo. En este lugar se realizará una breve parada para llevar a cabo la plantación de un Pino Canario por parte del Ayuntamiento de Teror y el estreno del tramo, que se inicia en este punto hasta el cruce con la Avenida de Venezuela en el Casco de Teror, con el nombre de ‘Avenida Virgen del Pino’.

A continuación, la Banda de Música de Teror recibirá la imagen de la Virgen con música, recorriendo la Calle Nueva, el Muro Nuevo y la Calle Real hasta la Plaza del Pino, donde se realizará el acto institucional, en torno a las 14:00 horas, y a continuación la actuación de ‘Los Gofiones’. El evento se cerrará con la Solemne Eucaristía, que se iniciará a las 16:00 horas.

El Ayuntamiento de Teror, con la colaboración de la ciudadanía, realizará una alfombra de recibimiento en la Calle Real, donde estarán reflejados los 8 municipios en los que ha estado la imagen de la Virgen. Además se lanzarán dos tracas de fuegos artificiales, a su llegada a la Avenida Virgen del Pino y en el Muro Nuevo.

El pórtico de la Basílica del Pino será decorado con unas 2.000 esterlitzias donadas por iniciativa ciudadana, a través de una campaña iniciada el martes pasado que culmina hoy viernes, entregándolos en la Floristería Lasso.

PROGRAMA DE ACTOS Y RECORRIDO

9:00 h.
Inicio de la peregrinación desde Valleseco

13:00 h. (hora prevista)
Llegada al cruce de Los Llanos, intersección GC21 y GC 42, donde se realizará la plantación del Pino Canario, en conmemoración del evento historio.

Posteriormente, en la misma zona, se inaugurará la ‘Avenida Virgen del Pino’, dando nombre al tramo de acceso a Teror, que se inicia en este lugar hasta el cruce con la Avenida de Venezuela. En este momento se realizará una traca de fuegos artificiales.

A continuación, recibimiento en el cruce con la Avda. Venezuela de la imagen de la Virgen del Pino en peregrinación por parte de la Banda de Música de Teror, interpretando el tema ¡Ay Teror qué Lindo Eres!

Recorrido por la calle Pérez Villanueva – Calle Nueva y Calle Isaac Domínguez.

Parada del trono de la Virgen en el Muro Nuevo, donde se realizará una traca de fuegos artificiales y recorrido por Calle Real de la Plaza.

14:00 h. (hora prevista)
Llegada a la Plaza del Pino. El trono de la Virgen entrará solo en la Basílica para volver a salir al instante al pórtico, acompañado del canto del Ave María, a cargo de Berenice Musa, y suelta de palomas. Tras la salida al pórtico, se cantará «Ante el Solio», acompañado de lla Banda de Música de Teror.

Posteriormente se realizará el acto de firma del Acta de Recepción de la imagen de Ntra. Sra. Del Pino.

A continuación, actuación de Los Gofiones.

16:00 h.
Eucaristía solemne, presidida por el obispo de la Diócesis de Canarias, D. Francisco Cases.

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Redacción NorteGranCanaria

La Masonería esa gran desconocida

Justicia histórica frente al mito y la persecución  Para toda una generación de españoles que creció durante el siglo XX, la palabra «masonería», venía indisolublemente ligada a términos “oscuros, conspiraciones internacionales y epítetos político-partidistas”.   Fue el enemigo invisible, el chivo expiatorio de una retórica oficial que necesitaba justificar el aislamiento y la represión; sin embargo y como marino mercante al cruzar las fronteras y observar el desarrollo del mundo libre, la realidad se imponía con la fuerza de los hechos. La masonería no solo no es una organización criminal, sino que ha sido uno de los motores humanistas, científicos y sociales más importantes de la historia moderna. Este artículo nace del deber moral de restituir la verdad y arrojar luz sobre una institución tan relevante como, todavía hoy, desconocida para muchos. La masonería ha sido, durante siglos, una de las instituciones más influyentes y más incomprendidas del mundo occidental. Nacida entre gremios medievales y transformada como una escuela “ética de pensamiento ilustrado”, ha reunido en sus logias a científicos, filósofos, estadistas y artistas que han marcado la historia. Con este “artículo de opinión” solo pretendo y desde mi condición de humilde lobo de mar y además mauro de Telde, que siempre “habla y escribe con la libertad de los condenados”, proponer una mirada rigurosa, justa, honesta, valiente, crítica y desmitificadora sobre la masonería; su origen, su evolución, sus símbolos, sus luces y sus sombras y de todo ello de una  forma sencilla, llana hasta tal extremo, que me pueda entender hasta un alumno “progre” de la LOGSE sanchista” ; por ello, te adelanto que no pierdas el tiempo en buscarle tres pies al gato, porque éste tiene los que tiene, desde que fue creado por el Todopoderoso y aquí no me invento nada. En definitiva, mi artículo, que insisto es “solo de opinión”, por lo tanto, rebosante de subjetividad, En otras palabras; equivale a un viaje que, como toda travesía marítima, se exige brújula, sextante, cronometro, serenidad, mucha profesionalidad y criterio, para distinguir la realidad del mito. “Romper la lanza por la verdad”   Habiendo navegado los todos los mares del mundo, se aprende una gran verdad; “los barcos no se juzgan por las tormentas que los calumnian desde la costa, sino por la nobleza de su madera y el rumbo de su brújula.”   La masonería universal no es el mito siniestro que la dictadura de Franco inoculó en el imaginario colectivo de una generación de españoles. Es, en su esencia más pura, una escuela de ciudadanos. Una hermandad que busca que el hombre bueno sea mejor, que respete las leyes de las naciones democráticas en las que se asienta y que promueve: “la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad”.   Hacer este ejercicio de “memoria histórica”, no es solo un acto de justicia hacia los miles de represaliados que perdieron la vida o el exilio por defender la razón; es también un deber cívico para que las generaciones presentes y futuras, miren al mañana limpias de prejuicios, abrazando la tolerancia como la mayor de las virtudes humanas y sobre todo, sin pretender levantar viejas heridas, odios y rencores entre los españoles, como pretende  ahora José Luis Rodríguez, Zapatero “el joyero” y su aventajado alumno  Pedro Sánchez, el amigo de Mohamed VI, que por desgracia parecen que han olvidado , que todo eso lo dejamos enterrado  y bien enterrado, en 1978;  año en que fue aprobada  de forma de democrática en la urnas nuestra Constitución, la cual  se convirtió en un espejo donde mirarse los españoles y el resto del mundo entero.   “Historia, estructura y significado profundo” La masonería no nació en sótanos ni en conspiraciones, sino en “los talleres de los canteros medievales”, aquellos artesanos que levantaron catedrales como quien levanta un sueño colectivo. Con el tiempo, aquellos gremios operativos se transformaron en “logias especulativas”, donde ya no se tallaba piedra, sino “virtudes, ideas y proyectos de mejora personal”. La masonería moderna se articula en torno a un principio central: “el ser humano es una piedra bruta que puede ser pulida mediante el conocimiento, la ética y la fraternidad”. De ahí su lenguaje simbólico: “el compás, la escuadra, la piedra bruta, la piedra cúbica, la luz”   “Entre la Veneración y el Odio: ¿Por qué despierta pasiones tan opuestas?”   Es una de las grandes paradojas de la historia: mientras que en el mundo anglosajón los masones son ciudadanos respetados y sus templos son monumentos abiertos al público, en los regímenes autoritarios han sido objeto de un odio feroz.   En países como Estados Unidos, el Reino Unido o los países escandinavos, la masonería se percibe como una sociedad filantrópica y cívica de prestigio. Trece presidentes de los EE. UU. (incluido George Washington) fueron masones. Allí se les ve como defensores de la democracia, la educación pública y la beneficencia (los hospitales infantiles financiados por los Shriners masones en EE. UU. son un claro ejemplo).     ¿Por qué son odiados en otros? El odio a la masonería (la anti masonería) proviene principalmente de dos frentes: el absolutismo religioso y las dictaduras totalitarias. La Iglesia Católica la condenó desde el siglo XVIII porque la masonería defendía que hombres de distintas religiones (católicos, protestantes, judíos, musulmanes) podían ser hermanos y éticamente válidos sin la intermediación de una Iglesia oficial. Para el pensamiento integrista, la tolerancia era un pecado. Posteriormente, dictadores de todo signo político (Hitler, Mussolini, Stalin y Franco) ilegalizaron la masonería por una razón idéntica: “las dictaduras no toleran los espacios donde los hombres libres se reúnen a pensar en libertad, debatir bajo el amparo de la razón y practicar la fraternidad universal”   “Discreción, no secretismo” Las logias masónicas se organizan en grados simbólicos (Aprendiz, Compañero y Maestro) y en cuerpos filosóficos superiores. Sus rituales —solemnes, simbólicos, heredados de siglos— no buscan ocultar poder, sino “recordar al iniciado que el trabajo interior es un proceso continuo”. La discreción masónica ha sido, históricamente, malinterpretada como secretismo. Pero la realidad es más simple: la masonería “no es