Del Espíritu de Ermua al abandono de Ceuta

Aunque no acostumbro a ir a manifestaciones, esta de hoy era imperdible. Tan sólo tengo clara memoria de haber asistido con plena convicción de que era mi deber cívico, a dos de ellas porque sentía, y aún siento hoy, la imperiosa necesidad de que no podía permanecer ajeno o indiferente ante ciertos hechos. Debía sumarme a las miles o millones de personas que clamábamos con una sola voz y un mismo sentimiento ante lo que entendíamos era necesario y digno defender. Ambas manifestaciones tuvieron como trasfondo la unidad y defensa de lo que muchos consideramos que es España y la ciudadanía española.

La primera fue un también caluroso mes de julio de 1997, cuando la banda terrorista ETA asesinó a Miguel Ángel Blanco. Millones de personas salimos a las calles y plazas de toda España a clamar contra la banda terrorista con las manos pintadas de blanco. Había nacido el Espíritu de Ermua. Por aquellos días tuve el honor de entrevistar para una televisión local a Carlos Totorica, que era el alcalde socialista de ese pueblo vizcaíno del que también era concejal aquel joven y alegre concejal asesinado alevosamente. Creo que en aquellos tiempos convulsos, Totorica aún creía en lo que decía y pensaba que opinaba su partido el PSE-EE, en sintonía con todas las personas ajenas al mundo etarra. En el País Vasco, posiblemente aún hoy en día, por miedo al terror que genera ETA, muchas personas callaban en público y en privado. Ni en el seno familiar se hablaba del terrorismo y los asesinatos, tal vez porque esperaban que aquello de lo que no se hablaba, dejaba de existir. Y tal vez también por instinto de supervivencia sazonado con un toque de cobardía.

Y la segunda concentración a la que he asistido ha sido la convocada en la Plaza de Santa Ana para manifestar nuestro apoyo tan solidario como impotente a la ciudad de Ceuta, que después de un mes de haber sido invadida, aún tiembla de miedo con toda la razón, máxime cuando ve con angustia y desesperación creciente el abandono a su suerte por el Gobierno de España. Por mucho que se intente desviar la atención con cortinas de humo, el problema real es el que no se han tomado, ni parece que se quieran tomar, las medidas necesarias para preservar la tranquilidad, la vida y las propiedades de unos 85.000 ciudadanos españoles. El paripé del mando único, más preocupado en cuidar del bienestar de los asaltantes que de sus víctimas, es además una ofensa y otro desprecio gubernamental.

No es una visita de 105 minutos a Ceuta del Dr. Sánchez para luego volverse a sus vacaciones, ni el desfile por allí algunos de sus ministros para hacer el paripé sanchista afirmando sin el menor rubor que se está casi en la normalidad y que hay que ser muy humanitarios, solidarios y nada xenófobos con los asaltantes. También, contra toda evidencia, que Marruecos es un socio fiable y que hace todo lo que puede para acabar con el asedio al que somete su quinta columna a los ceutíes. Aunque a las 48 horas después del asalto, el Dr. Sánchez habló de invasión, al día siguiente cambió de opinión. Ya no se trata de un problema de seguridad nacional sino de una crisis humanitaria por inmigración ilegal. Ahora las expulsiones hay que tramitarlas por la procelosa Ley de Extranjería y no por la de Seguridad Nacional. Y además permitir que el Ejército porte armas y no el sarcasmo humillante de que sólo permita Margarita Robles un arma por cada cuatro que salen de patrulla.

Lo cierto es que la Plaza de Santa Ana y las calles aledañas, estaban a rebosar con personas de todas las edades. La sociedad civil estaba en la calle, con o sin el apoyo de los partidos políticos. No se trata de la “derechona fascista” en la calle, sino de personas sensibles con el abandono al que el Gobierno de nuestra España somete incomprensiblemente a Ceuta. Bueno, a Ceuta ahora, mañana a Melilla y pasado a las Islas Canarias.

En resumen, al igual que el PSOE logró con sus terminales mediáticas que el Espíritu de Ermua desapareciera, ¿algún joven sabe qué y porqué fue?, lo mismo están intentando hacer con el desespero de los ceutíes, que de de ser víctimas, en las tertulias progresistas ahora lo acusan de ser verdugos insolidarios y xenófobos racistas. Por y contra esto nos manifestamos muchos.

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Nuestras Fiestas
Redacción NorteGranCanaria

La 74º Romería-Ofrenda del Pino se celebra el lunes, día 7, congregando en Teror a toda Gran Canaria

El Cabildo de Gran Canaria propone en su carreta ‘Cantando se hace camino’ un escaparate que promociona con 1.340 kilos de peso la variedad y calidad de la agricultura y los productos manufacturados de la isla La de este año es la primera Romería-Ofrenda que tiene lugar después de la reciente designación de las Fiestas del Pino como Fiesta de Interés Turístico Nacional por el Gobierno de España A las 15.00 horas arranca desde el Castañero Gordo el popular evento instaurado en 1952 por el Cabildo a propuesta de Néstor Álamo, que el pasado año congregó a 60.000 personas  A las 15:00 horas del próximo lunes, día 7 de septiembre, empezarán a dirigirse con dirección a la Basílica del Pino desde la zona conocida como el Castañero Gordo de Teror, las 21 carretas municipales que tomarán parte en la tradicional Romería-Ofrenda en honor a la Virgen del Pino, que este año cumple 74 años de existencia desde que fuera instaurada en 1952 por el Cabildo grancanario, a propuesta del que fuera cronista de la isla y folclorista Néstor Álamo. Organizada por el Cabildo de Gran Canaria con la estrecha colaboración del Ayuntamiento de la Villa Mariana, la de esta presente edición será la primera Romería-Ofrenda que tenga lugar después de la reciente designación de las Fiestas del Pino como Fiesta de Interés Turístico Nacional por el Gobierno de España, en reconocimiento a su relevancia histórica, su arraigo social y su contribución a la difusión del patrimonio cultural y de las tradiciones populares del Archipiélago canario. Las Fiestas del Pino son la octava distinción de este tipo que concentra Canarias, de las 161 que existen en España. Los 21 municipios de la Isla, más la representación del Cabildo grancanario, desfilarán ante la Patrona para ofrecer lo mejor de sus campos, acompañados todas ellos por el folclore y los bailes tradicionales. A las 16:00 horas la imagen de la Virgen del Pino saldrá al pórtico de la Basílica para marcar el inicio oficial de la popular romería que en su pasada edición congregó a 60.000 personas y recogió un total de 30.000 kilos de alimentos. Las tradicionales carretas municipales, los temas más populares del cancionero canario, los productos de la tierra, la vestimenta típica y, sobre todo, el fervor religioso y la solidaridad, se entremezclan en la fiesta grande de los grancanarios. La consejería de Cultura que dirige Guacimara Medina ha previsto la participación, por decimocuarto año consecutivo, de 52 niños y niñas que presentarán en forma de décimas a cada una de las islas del Archipiélago y a los 21 municipios de la isla más la representación del Cabildo grancanario. Las 44 décimas que presentarán este 2026 a cada carreta municipal y a la del Cabildo, han sido elaboradas por la destacada poeta cubana Ana Marys Gil, afincada en Canarias y monitora de la Escuela Verseadora Canaria. La Romería-Ofrenda será retransmitida en directo por Televisión Española en Canarias y la Televisión Autonómica Canaria, que será en esta ocasión la cadena encargada de ofrecer la denominada señal ‘pull’ de acuerdo. La carreta de finales del siglo XIX del Cabildo titulada ‘Cantando se hace camino’ diseñada Fernando Benítez, volverá a convertirse en una muestra de la variedad de productos y manufacturas recolectados por la Consejería de Sector Primario y Soberanía Alimentaria a través de su Granja Agrícola Experimental y los denominados Mercados Agrícolas de Gran Canaria. La carreta traslada a Teror 1.340 kilos de productos, entre los que destacan los 400 kilos de papas del país que se entregarán en las puertas de la Basílica de Nuestra Señora del Pino. El folclore de la Parranda El Lebrillo y la danza del cuerpo de baile El Álamo, que interpretan el tema ‘Santo Domingo de Gran Canaria’ al llegar a la basílica, acompañan a la citada carreta. ORDEN DE PARTICIPACIÓN Será una intensa jornada de expresión popular que dará comienzo a las 15.00 horas en la zona conocida como el Castañero Gordo, en las afueras del casco de Teror. Antes, en los recodos de la carretera general que da acceso al municipio, en garajes, solares y calles adyacentes, se habrá engalanado la veintena de carretas que participarán en el evento, que este año cumple 74 años. Tras el sorteo celebrado hace unos meses, el orden en el que las carretas participantes recorrerán el centro de la Villa Mariana y realizarán su ofrenda será el siguiente: en primer lugar, la carreta del municipio anfitrión, Teror, seguida de la del Cabildo de Gran Canaria, co-organizador de las Fiestas en Honor a la Patrona de la Diócesis Canariense, seguidas de las de La Aldea de San Nicolás y Mogán, que atendiendo a su lejanía geográfica no entraron en el sorteo. Seguidamente lo harán las carretas de los municipios de San Bartolomé de Tirajana, Artenara, Telde, Gáldar, Valleseco, Arucas, Santa María de Guía, Santa Brígida, Ingenio, Agüimes, Santa Lucía de Tirajana, Vega de San Mateo, Moya, Tejeda, Agaete, Firgas, Valsequillo y Las Palmas de Gran Canaria. Además, entre algunas de las primeras once carretas de la comitiva desfilarán cinco agrupaciones folclóricas representando a cada una de las islas de Fuerteventura, La Palma, Tenerife, El Hierro y La Gomera. (NOTA: En el dossier de prensa adjunto se ofrece una completa guía de los autores de cada uno de los diseños de las carretas municipales, de los grupos folclóricos que participarán en el evento, así como de los niños y niñas verseadores que recitarán sus décimas dedicadas a cada municipio e isla del Archipiélago).